清流鎮(zhèn)的艾蕪故居

抵達(dá)川西平原的清流鎮(zhèn)之前，我便被清流這個地名吸引了。按舊時的說法，清流，一如渾濁世道中純凈的思想潮流，亦指不從流俗的知識分子；用清流做地名，更能顯示出大自然的澄澈與單純。

來到清流鎮(zhèn)后，見此地土地肥沃、水系發(fā)達(dá)，我猜想清流這個名字一定與豐沛的泉水和那條青白江有關(guān)。據(jù)說清流鎮(zhèn)泉水最多的時候，有四百多眼，現(xiàn)時名氣最大的要數(shù)翠云村的烏木泉濕地公園。濕地公園中心有個大湖，竟由一處處小小的泉眼匯聚而成，讓人著實(shí)贊嘆大自然的鬼斧神工。湖畔有堤壩、樹木和油菜花地，最多的當(dāng)然是游人，他們拿著手機(jī)在各處景觀拍照，如同“取證”一般。不拍照的是當(dāng)?shù)氐拇迕?，他們手提塑料桶到烏木泉取水。烏木泉所在的翠云村是遠(yuǎn)近聞名的長壽村，村民堅(jiān)信喝了烏木泉的泉水，便會有長壽的保障。

大湖中心有一只小船，船上站一位衣袂飄飄的姑娘，她并非孤零零地靜立，而是手持一把小提琴演奏樂曲，船尾放置的音箱將她奏出的樂音傳向四方。我不知道她是什么時候開始在這里拉琴的，也不知道她會在什么時間結(jié)束；看她拉琴的人都不忍心轉(zhuǎn)身離去，仿佛只有目不轉(zhuǎn)睛才合乎人情世故。我們在濕地公園游覽時，琴聲始終在湖面飄蕩。

而青白江這個名字，在我看來剛好與清流鎮(zhèn)交相輝映。清澈的江水悠悠流過，兩岸是被白霧籠罩的青青田野，還有隱藏在樹木之中的村落。我們順著青白江的江邊步道緩緩而行，走進(jìn)一個村子，叫“水梨村”。聽過南國梨、雪花梨、皇冠梨，一聽“水梨”，我真想去品嘗一下，然而村里并沒有這樣一個梨的品種。水是青白江水，梨因村里種植有大片的梨樹，水梨這個村名算是縮寫，將地貌與物產(chǎn)并舉。說到梨，就要提及清流鎮(zhèn)的一道著名景觀——泉映梨花，這里有一千六百多畝梨樹，每年春天梨花開放時游人如織。只可惜我們來時，梨花已經(jīng)謝了。

當(dāng)?shù)厝烁嬖V我，梨花開放的時節(jié)，從各地趕來看花的游人的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過梨樹的數(shù)量。大地渾白似雪，梨樹用繁花裝扮出一片如冬季的呼倫貝爾大草原的景象。一陣微風(fēng)吹來——僅是微風(fēng)，梨花的花瓣便漫天旋舞，落在游人的肩頭、腳下；一撥游人走后，又一撥游人趕來。由于成都第二高速穿清流鎮(zhèn)而過，人們可以很方便地到這里飲泉水、觀梨花，在青白江邊徜徉。

記得在雅安，我曾與青衣江相遇，成都平原在那里向青藏高原過渡，地貌和植物由豐腴嫵媚，逐漸變得挺拔而有野性。如今在成都，我又遇到了青白江。青衣江與青白江聽上去都很有詩意，你甚至有理由懷疑這么好聽的名字會不會是李白、杜甫起的？總之讓人浮想聯(lián)翩。

除了清泉、江水和梨花，清流鎮(zhèn)還有一處更有名的景觀——著名流浪文豪艾蕪的故居。我剛識字的時候，讀過艾蕪的長篇小說《百煉成鋼》，這是一部描寫鞍鋼的作品，那時并沒有留下太多印象，或許是年齡太小的緣故。后來，我讀到了艾蕪的代表作《南行記》，完全被它吸引了，他用大步丈量著西南大地，從川西到云南，從云南到緬甸，大西南的風(fēng)景盡收眼底。在艱辛卻又多彩的旅程中，艾蕪與眾多底層人士交往密切，如盜馬賊、私鹽販子和運(yùn)茶人，他把這些經(jīng)歷都寫進(jìn)了《南行記》。

現(xiàn)代作家中有流浪經(jīng)歷的不算多。我們知道高爾基是一位流浪作家，從高爾基的作品里可以看到蘇聯(lián)廣袤大地的景象和底層人士的生活。而上世紀(jì)三四十年代的中國作家，他們要么生活在城市，要么出生在農(nóng)村，借由上學(xué)讀書到了城市，即使想回農(nóng)村也回不去。舊時代，廣闊、貧窮、閉塞的中國農(nóng)村，似乎沒有作家的立足之地；有人與魯迅談起《故鄉(xiāng)》這篇小說時，魯迅坦陳自己并無鄉(xiāng)村生活的深入經(jīng)驗(yàn)。因而在現(xiàn)代文學(xué)史當(dāng)中，幾乎找不到像賽珍珠的《大地》那樣反映中國農(nóng)村生活的作品，像艾蕪、沈從文這樣留有流浪印跡的作品，也由此更顯珍貴。艾蕪在作品里寫道：“頭頂?shù)奶炜眨{(lán)閃閃的，面前的原野，迷蒙著熱霧。我知道我已經(jīng)走進(jìn)熱帶了。從云南流入緬甸的大盈江，通過原野，有時近在路邊，可以望見浩浩的青碧江流，有時繞到遠(yuǎn)處去了，連隱約的江聲，也不大聽得見。原野兩邊，排著雄大的山峰……”我們想象得出，當(dāng)一個人在廣闊的大地流浪時，他把自己的心也安放在無邊的大地上。他們的作品是用雙腳走出來的，伴隨行走，為自己鍛造出一顆純真的心。艾蕪墓由紅砂巨石壘成，上端立著他的半身青銅塑像，墓前一塊正方形的大理石上鐫刻著艾蕪的座右銘——人應(yīng)該像一條河流一樣，流著，流著，不住地向前流著；像河一樣，歌著，唱著，歡樂著，勇敢地走在這條坎坷不平、充滿荊棘的路上。

清流鎮(zhèn)好似川西平原的“一股清流”，清流出山，清流蜿蜒，俱為美景。