? 在中國式現(xiàn)代化的激昂號角中,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不斷拓展其邊界,滿懷激情地書寫中國故事、展現(xiàn)中國審美、弘揚中國精神,進一步發(fā)展并豐富了新時代文學(xué)的新形態(tài)。2024年,中國作家協(xié)會網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心持續(xù)推進在場性作品評論,以每月兩期研討會為抓手,拓展觀察視野,增強文本細(xì)讀之功,注重發(fā)掘?qū)崟r性、專業(yè)性與廣泛性的文學(xué)評論,取得了顯著成效。這些被研討的作品大膽突破類型化束縛,以青春的澎湃力量深入新時代的偉大實踐和生活現(xiàn)場,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值立場觀察社會、體察人生,展現(xiàn)了青春勃發(fā)的網(wǎng)絡(luò)作家與新時代的磅礴力量、全新媒介的活力以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的年輕力之間的同頻共振,進一步體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為新時代寫作、為人民寫作的純正理想,彰顯了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界錨定建成文化強國戰(zhàn)略目標(biāo)的使命感和責(zé)任感,更展現(xiàn)出當(dāng)代年輕人的新生活、新氣質(zhì)。
彰顯中國力量,書寫中國豪情
新時代新征程上,網(wǎng)絡(luò)作家展現(xiàn)出非凡的感受力和書寫力,記錄時代的創(chuàng)新發(fā)展,為廣大讀者,尤其是年輕讀者感受時代精神提供了廣闊的視野和多樣的路徑。特別值得關(guān)注的是,網(wǎng)絡(luò)作家多塑造當(dāng)代青年,書寫他們在高科技和重大工業(yè)領(lǐng)域的守正創(chuàng)新與奮力拼搏,展現(xiàn)出中國力量的傳承與新生。
人間需要情緒穩(wěn)定《一路奔北》細(xì)致呈現(xiàn)了北斗三號從方案論證、立項、研發(fā)到試驗星發(fā)射的全過程,營造出一種藝術(shù)真實感,讓讀者感受到強烈的科技人文之美和情感力量。在廣闊的視野中狀寫科技通關(guān)的艱難,刻畫科技工作者的工作和生活,描繪我國在全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)領(lǐng)域的非凡成就,作品彰顯了令人振奮的中國精神和中國力量。
銀月光華《大國藍(lán)途》以水下機器人的研制開發(fā)為切入點和敘述線,成功塑造了中國科學(xué)家的鮮明形象。小說將工作與生活、個人成長與事業(yè)進步有機結(jié)合,通過日常細(xì)節(jié)傳遞人物的高風(fēng)亮節(jié)和英雄氣節(jié),并以近景、中景和遠(yuǎn)景的多重敘述疊加,構(gòu)建了人物群像和時代變遷、歷史與現(xiàn)實交互的宏大圖景,體現(xiàn)了新時代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作深入時代生活的真誠和智慧。
月影風(fēng)聲《鯤龍》將鯤龍AG600的設(shè)計制造和技術(shù)革新的曲折歷程與人物的成長、生活統(tǒng)一敘述,披露鯤龍研發(fā)的過程,比如靜力實驗、鐵鳥實驗、通電測試等,以此傳達(dá)高科技產(chǎn)品設(shè)計制造的難度,致敬科研人員的長期而艱辛的努力。小說聚焦人的書寫,關(guān)切人的生活,把事寫得引人入勝,把人寫得鮮活靈動,寫出了新時代工業(yè)的宏大景象和新時代生活的真情實感。
我本瘋狂《鐵骨錚錚》深情書寫高鐵建設(shè),將高科技的傳奇與基層工人的生活融于一體,講述帶有時代體溫和精神溫度的故事。小說在時代大事與日常生活、集體與個人、故事與人物等諸多方面進行了藝術(shù)性調(diào)和,家國情懷這一主題得到了高度的情感認(rèn)同和審美表達(dá)。以高鐵建設(shè)為基準(zhǔn)視角,觀察并描繪廣闊的社會生活,整部作品呈現(xiàn)出令人感動的現(xiàn)實質(zhì)感和磅礴氣勢。
晨颯《金牌學(xué)徒》貼近技術(shù)革新的線程,立足行業(yè)特點,憑借硬核的科技知識和具實的日常想象,深入生產(chǎn)的第一現(xiàn)場,完成工業(yè)發(fā)展、技術(shù)進步、工人成長的三重同構(gòu)。作品重點關(guān)注上一代技術(shù)工人的“工匠精神”,聚力書寫新一代技術(shù)工人的現(xiàn)代思維和創(chuàng)新追求,展現(xiàn)了兩代技術(shù)人共有的家國情懷和技術(shù)信仰。
麥蘇《陶三圓的春夏秋冬》《我的黃河我的城》、煙波江南《無字之書》、碳烤串燒《中原歸鄉(xiāng)人》,是鄭州網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特別是現(xiàn)實題材創(chuàng)作的新收獲。四部作品雖然創(chuàng)作路徑不同,講述手法各有千秋,但共同的特點是以厚重的中原文化為質(zhì)地,關(guān)注歷史與現(xiàn)實的對話,關(guān)注山鄉(xiāng)巨變進程,關(guān)注新時代偉大實踐。三位作家踐行以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,深入生活、扎根人民,講述普通人的生動故事,為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)參與中國式現(xiàn)代化作出了新貢獻(xiàn)。
城城與蟬《天才俱樂部》是一部充滿科幻元素和懸疑色彩的小說,以現(xiàn)實與夢境的糾纏為線索,探討時空與文明的關(guān)系。作者將現(xiàn)實中發(fā)生的重大科技進展、新聞事件和社會熱點植入小說之中,這些內(nèi)容既豐富了敘述,推介了最前沿的科技成果,又使科幻小說具有更多的生活觀照和現(xiàn)實意義。
飄蕩墨爾本《筑夢太空》是一部硬核感十足的網(wǎng)絡(luò)科幻小說,以文學(xué)的方式建構(gòu)起中國航天百年發(fā)展史。小說更多地采用未來人走進歷史現(xiàn)場的手法,這樣的敘述是想象性事件與歷史真實事件的嫁接,一半現(xiàn)實史、一半幻想史,虛實結(jié)合地呈現(xiàn)了當(dāng)代科技工作者不可磨滅的貢獻(xiàn)和高尚精神。
回到生活現(xiàn)場,從細(xì)微抵達(dá)宏大
網(wǎng)絡(luò)作家對日常生活抱有極大的熱忱,擅長從普通生活中尋找并提煉有意味的情節(jié),既講年輕人的故事,又為年輕人講好具有中國精神和中國情懷的故事。人物的身份和職業(yè)各異,成長經(jīng)歷豐富多樣,但內(nèi)在精神始終聚焦時代特色,處處彰顯生活的質(zhì)感,閃耀中國式審美的品質(zhì)。
和曉《上海凡人傳》既寫普通人的日常生活,又寫上海30年的發(fā)展史,以小市民生活的細(xì)密質(zhì)感抵達(dá)大時代大社會的書寫。小說從生活中發(fā)現(xiàn)人物和故事,捕捉饒有趣味的細(xì)節(jié),語言平實、細(xì)節(jié)真切,努力還原生活的本真狀態(tài),整部作品充滿平易近人的生活氣息和人生況味,讓我們看到人物身上共有的善良和對生活的熱情向往。
大姑娘《滬上煙火》在具有地域特色的背景下書寫普通人的日常生活,以生活細(xì)節(jié)展開故事,注重在濃郁的煙火氣中呈現(xiàn)人情世故,將大視野與小切口、日常生活與年代風(fēng)情充分結(jié)合起來,以極強的寫實能力生動還原了上世紀(jì)80年代的上海景象和世俗風(fēng)情。
流浪的軍刀《逆火救援》借助救援這一主線,表達(dá)對生命的敬畏和珍惜,在文學(xué)和生活層面雙重抵達(dá),體現(xiàn)了作者對自身的挑戰(zhàn)和超越,也驗證了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實題材創(chuàng)作具有的可能性。這對提升網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的時代意義和社會價值有很好的啟示。
奉義天涯《警察陸令》是一部紀(jì)實向的日常探案流作品,以破案為主線結(jié)構(gòu)全文。小說將人物和事件置于龐大的警察人生和社會生活中,在偵破重大案件這一主敘述中,融入基層派出所民警處理各種民事糾紛和刑事案件的故事。撲朔迷離的案件、心理學(xué)知識以及復(fù)雜的人性沉浮,與警察日?;墓ぷ?、生活有效融合,比較全面地講述了當(dāng)下警察尤其是基層民警的故事。
空留《惹金枝》作為一部古代言情小說,以當(dāng)代人的精神意識和情感體驗為視角,重新審視家庭之于成長的重要性,狀寫親情的可貴;想象愛情美好的同時,檢索其對人格和命運的影響;關(guān)注人間真情、大愛和道義,重塑生命的精神力量。對家庭倫理和血脈親情的新表達(dá)與新思考,體現(xiàn)了當(dāng)代年輕人對于家庭和親情基于傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的回歸式前行。
年輕與古老對話,發(fā)掘傳統(tǒng)魅力
傳統(tǒng)文化一直是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的重要力量和重要敘事元素。過去的一年,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在故事內(nèi)容、敘述手法和精神傳承等方面,更加注重從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),作家以堅實的文化質(zhì)地,鮮活書寫當(dāng)代中國圖景,以實際行動積極參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
王熠《敦煌:千年飛天舞》在講好故事的基礎(chǔ)上,對傳統(tǒng)文化的“活化”作出了積極探索。小說對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與轉(zhuǎn)化貢獻(xiàn)了許多新的思路,特別是對“數(shù)字敦煌”的概念和相關(guān)周邊的開發(fā),提出了許多有價值的創(chuàng)意。小說讓我們看到了當(dāng)代年輕人的家國情懷和閃光理想,讓我們看到敦煌極為陌生一面的同時,也感受到敦煌未來可期的魅力和活力。
童敏敏《洞庭茶師》講述金果果等年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),激活茶文化、創(chuàng)新茶產(chǎn)業(yè)的故事。鄉(xiāng)土的血脈之情和茶文化的古典氣質(zhì),凝聚成他們無法舍棄的情懷。同時,這也代表著當(dāng)下許多年輕人對傳統(tǒng)文化的回望,對鄉(xiāng)村自然之境的向往,以及用自己的青春和才華反哺鄉(xiāng)村的感恩之心。
季越人《玄鑒仙族》注入家族倫理、傳統(tǒng)哲學(xué)和當(dāng)代社會學(xué)等諸多內(nèi)容,對古典語言和古典氣質(zhì)的繼承和運用,為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展提供了很好的借鑒。作品書寫了家族的群像,突破了固有的家族小說模式,映射出中國傳統(tǒng)宗族倫理的光芒,在批判中思考,在批判中重構(gòu),顯示了作者對于傳統(tǒng)文化特別是宗族文化滿懷真情的體察。
狐尾的筆《道詭異仙》是一部修仙+克蘇魯?shù)念愋腿诤闲≌f,大量運用佛教、道教與民俗知識,講述手法也汲取民間故事的精華,將詭異、驚悚與中國傳統(tǒng)中的神魔志怪和傳說相融合?,F(xiàn)實人生與修仙世界的重疊與交互,對應(yīng)著現(xiàn)實本相和臆想的荒誕交織,既是深度探索中國古典哲學(xué)魅力,特別是道家實與虛、真與假的意蘊,也在思考人存在的本真境況。
閻ZK《太平令》將歷史典故、真實歷史和虛構(gòu)故事形成敘述統(tǒng)一體,遵循生活的邏輯,諸子百家和陰陽雜說的登場,各種法相、秘籍和器具的運用,既提升了小說的知識性,又緊貼人物的性情和命運,使作品獲得了豐厚的文化感,在撬動玄幻小說新敘事的基礎(chǔ)上展現(xiàn)了年輕一代網(wǎng)絡(luò)作家對個人與世界的新表達(dá)。
以未來的名義,深情關(guān)注當(dāng)下
無論是科幻小說還是強幻想類作品,網(wǎng)絡(luò)作家以年輕的無畏精神縱橫時空,不斷推移人類想象的邊界。此類小說越來越多地“想象在遠(yuǎn)方,思考在當(dāng)下”,一方面以中國倫理和中國情懷想象性解決人類未來的危機,另一方面不斷增強作品的現(xiàn)實意義,彰顯當(dāng)下的人文關(guān)懷。
遠(yuǎn)瞳《黎明之劍》建構(gòu)龐大的世界觀,探索人類社會發(fā)展模式的新可能,以現(xiàn)實生活和人文關(guān)懷作為想象基礎(chǔ),讓讀者在虛幻世界的架構(gòu)中感受到現(xiàn)實世界的溫度。小說的復(fù)調(diào)視角尤為令人注目,遠(yuǎn)瞳解構(gòu)了敘述的代入感,轉(zhuǎn)而強化并凸顯敘述者和讀者均為觀察者的身份,從而促成對歷史與現(xiàn)實的雙向思考。
會說話的肘子《夜的命名術(shù)》與以往的強幻想類小說不同,機械與人體、過去與未來、現(xiàn)實與虛幻的界線被消除,形成一個全新的世界。主角慶塵在“表世界”里的現(xiàn)實生活依然還在,并且如生活場景和日常人生一樣真實。這是一個少年成長的故事,無論走到哪里,遇到多少磨難,依然葆有少年之心。在正能量中讓讀者產(chǎn)生共情,是《夜的命名術(shù)》的亮點所在。
三九音域《我在精神病院學(xué)斬神》以“義”為精神內(nèi)核,運用爆破的想象力,講述“守夜人”保衛(wèi)家園的故事,傳達(dá)了正面向上的積極能量和當(dāng)代人應(yīng)有的使命擔(dān)當(dāng)。在熱血故事中頻現(xiàn)的金句,既是人物情緒和精神的寫照,又對讀者的現(xiàn)實生活作出某種映照。
我會修空調(diào)《我的治愈系游戲》運用了虛構(gòu)與現(xiàn)實的雙線敘事,在虛擬的龐大世界和真實的豐富生活中編織多條敘述線索。人性和欲望的陰冷潮濕被具象為游戲里的世界,治愈就是敢于承認(rèn)這一切,并奮力自我拯救。小說在恐怖故事的架構(gòu)下,不僅有溫情,更有面對生活和自我的力量。
紅刺北《第九農(nóng)學(xué)基地》將種田文、克蘇魯元素、末世文以及成長小說等融于科幻題材中,對末世人類的困境進行了想象性敘述,鮮明地主張人類對大自然的態(tài)度,內(nèi)在嚴(yán)肅的生態(tài)倫理展現(xiàn)出這部作品的獨特品質(zhì)。人類需要美好的生活,眾生萬物也有自身生存和進化的權(quán)利。敬畏自然,尊重生命,是人類發(fā)展的應(yīng)有之道。
群星觀測《寄生之子》是一部以奇異效果回饋現(xiàn)實的科幻小說,展現(xiàn)多種文明交互的圖景,看似平常的生活中隱伏著不平常,共同建成了這部小說的豐富內(nèi)核。正與善,成為世界的底色和終極訴求。無論跨種族,還是文明之差,愛與友誼總是樸素的?!都纳印芬粤钊苏鸷车南胂罅蜏嘏娜宋年P(guān)懷,洞悉并表達(dá)了普遍且永恒的情感力量。
(作者系中國作協(xié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心副主任)