出我家陵東街住所，沿陵東街向南步行一千多米，穿過通地鐵十號線的崇山東路，在崇山東路與新開河之間，可以見到北塔護(hù)國法輪寺。寺居老沈陽城北，因其中有喇嘛塔一座，沈陽人習(xí)慣以北塔代稱，自清初建成后一直是沈陽城重要地標(biāo)之一。

　　北塔在歷史上經(jīng)歷過戰(zhàn)火摧殘，庚子之亂（1900年）以及日俄戰(zhàn)爭（1905年），兩次兵燹嚴(yán)重破壞了這座寺廟，1937年重修后，仍是沈陽四座塔寺中保存相對完好的，也曾是四座塔寺中香火最盛的。寺內(nèi)原有碑亭，現(xiàn)存敕修法輪寺碑兩甬，四面分別刻滿、漢、蒙、藏四種文字，記錄寺廟建筑始末，是研究沈陽歷史、宗教文化的重要文物。

　　因與住處距離不遠(yuǎn)，我多次從北塔前走過，也不止一次進(jìn)去參觀。北塔附近經(jīng)常能看到身穿紅色長袍的喇嘛僧人，讓你人未進(jìn)寺先就感受到這里莊嚴(yán)的氛圍；寺中加行廣場上經(jīng)?？梢姷霓D(zhuǎn)經(jīng)人、拜塔者的虔誠、專注，長年不斷的香火，讓我常常想到，古老的信仰之所以能夠長久傳承、流轉(zhuǎn)，一定有自己獨(dú)特的內(nèi)涵和吸引力。我喜歡選擇寒冷但晴朗的日子進(jìn)寺，白色敦厚的塔身和金色閃光的塔輪在藍(lán)天的映襯之下，圣潔、純凈，讓我想到喇嘛教盛行的青藏高原、蒙古草原上那種空曠、凈朗，大山、大水之中，人的心靈和肉體都顯得渺小無助，那種時(shí)候如果有一種神靈可能在精神上幫助你戰(zhàn)勝個(gè)體生命的自卑與軟弱，人怎么能不崇拜呢？而信仰無疑會(huì)讓軟弱的人更堅(jiān)強(qiáng)，可以直面更深遠(yuǎn)的人生苦難。

　　北塔最近一次吸引我眼球是剛剛過去的四月上旬，我在多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)突然刷到很多以寺廟建筑為背景的玉蘭花照片和視頻，這些視頻和照片的拍攝地點(diǎn)正是北塔院內(nèi)。潔白、粉紅的大朵玉蘭花頂著料峭春寒在寺院中迎風(fēng)綻放，蜂擁而至的拍照人、長鏡頭和自拍桿一定讓原本安靜的寺院顯得格外喧囂。此前不久，我收藏過一份沈陽春季賞花地圖并向花友廣為轉(zhuǎn)發(fā)，其中列舉的觀賞玉蘭花的好地方分別為沈陽迎賓館、故宮、南湖公園、怡靜園、世博園等地，并沒提及北塔。我相信眾多攝影愛好者不約而同前往北塔拍照，應(yīng)該是口口相傳吧，知道玉蘭花開的時(shí)候那里容易出好片子。以天王殿為背景，古色古香的灰瓦、金色窗欞、各種彩繪，顯然比單純以藍(lán)天為背景的影像更耐人尋味。玉蘭花因寺院的建筑背景而有了花以外的分量，年代久遠(yuǎn)的寺院因?yàn)榕诺挠裉m花而煥然一新。來自大自然的植物的風(fēng)采與年代久遠(yuǎn)的廟宇的厚重交相輝映——類似的場景，我在中街附近的長安寺中見過一次，是在一個(gè)朗朗秋日，那里給寺院添彩的植物是有著濃密金黃色樹葉的銀杏。

　　我喜歡那些在天王殿前拍攝的視頻和照片。那些拍照人可能只是普通攝影愛好者，因?yàn)橼s花期而走進(jìn)北塔，但他們用相機(jī)或手機(jī)留住了紅墻漫長歲月中的短暫又美好的瞬間，讓古老、寂寞的寺院有了勃勃生機(jī)。一位拍攝人是我朋友，她說自己在沈陽生活三十九年，這是頭一次進(jìn)北塔。她喜歡拍花，足跡遍及大東北的高山、平原，遠(yuǎn)去西藏、新疆、云南等地，自述蹲著拍花跪傷過膝蓋。我看她拍過的一些我叫得上或者叫不上來名字的花朵照片、視頻，絕大多數(shù)是藍(lán)天下的空鏡頭，光線、構(gòu)圖都好，卻總感覺好像缺少點(diǎn)什么。當(dāng)我看到她在北塔拍攝的片子時(shí)，我好像有些懂得原來的圖像缺少什么了——花本花，花非花，有故事背景的花、有與人類靈魂律動(dòng)相通的花，才更容易感動(dòng)看花人，才能讓沒能身臨其境的看客也能感受非同尋常的花開之美。

　　這個(gè)春天，我因個(gè)人心情原因錯(cuò)過去北塔欣賞玉蘭花開的時(shí)機(jī)。期待明年北塔的玉蘭花樹更美，我要湊熱鬧去做個(gè)看客。