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憑吊虛江
來(lái)源: | 作者:老 藤  時(shí)間: 2018-01-24

俞大猷墓埕上的石像生
  恕我孤陋寡聞,來(lái)晉江之前,我不知道俞大猷墓在蘇垵村。
  因?yàn)閰⒓?ldquo;海絲農(nóng)業(yè)”采風(fēng),我有幸來(lái)到被朱子稱為“此地古稱佛國(guó),滿街都是圣人”的文化名城泉州。泉州和晉江是連體城市,連機(jī)場(chǎng)都是兩城名字的疊加,到了泉州就等于進(jìn)了晉江。晉江為泉州所轄,級(jí)格雖低,歷史卻厚重,是名副其實(shí)的文化富礦,隨意撿起一截紅磚、一塊蠣殼,都能嗅出穿越時(shí)空的海絲氣息。晉江給人的感覺(jué)恬靜而溫暖,比如有連接過(guò)去與未來(lái)的安平橋,有油畫(huà)般質(zhì)地的蠣殼厝,還有位移情不移的溜石塔,以及從大唐穿越而來(lái)的南音,吃一口不由你不瞇眼的土筍凍等。這一切,讓晉江變得鄰家大嫂一樣豐滿、貼切。
  細(xì)看主辦方排列滿滿的日程表,我被拜謁俞大猷墓一項(xiàng)深深吸引了:俞大猷!這不是明代的抗倭英雄嗎?他原來(lái)是晉江人!
  我自信關(guān)于俞大猷的知識(shí)儲(chǔ)備沒(méi)有被時(shí)光盜走。
  俞大猷,字志輔,號(hào)虛江,明代軍事家、武術(shù)家、詩(shī)人、民族英雄,是與戚繼光齊名的抗倭名將,兩人有“俞龍戚虎”之稱。記得上世紀(jì)80年代有一次到古城蓬萊出差,我專程去拜謁戚繼光祠,在給這位抗倭英雄鞠上一躬后,很自然就聯(lián)想到了俞大猷,便問(wèn)守祠的老伯,俞大猷葬在何處。當(dāng)時(shí)信息不暢,守祠的老伯回答不上來(lái),我心中頗感戚戚焉,就想如果有機(jī)會(huì)一定要瞻仰俞大猷的墓或祠。因?yàn)榕c風(fēng)光無(wú)限的戚繼光相比,俞大猷的行伍之路十分坎坷,宦海沉浮在這位英雄身上一幕幕上演,他戰(zhàn)功顯赫,卻屢遭讒言所累,但他無(wú)怨無(wú)悔,依然劍指倭寇,鎮(zhèn)守海疆,報(bào)國(guó)之心不移。
  幾十年前的想法如同一粒種子被深埋心底,“海絲農(nóng)業(yè)”采風(fēng)使我如逢甘霖,心底的種子自然如筍破土,驟然而出。
  位于磁灶鎮(zhèn)的蘇垵村始建于宋中期,村莊群山拱衛(wèi),梅溪環(huán)繞,堪稱風(fēng)水佳地,不負(fù)晉江醉美村莊美名。綿綿冬雨里,我們采風(fēng)團(tuán)一行在溪邊休閑公園擎?zhèn)闱靶?。公園景觀完工不久,煞是氣派,讓人恍若走在上?;驈V州的江邊一樣。經(jīng)過(guò)一個(gè)村民集資修建的豪華公墓,我被一座巍然聳立的石塔吸引住了目光,石塔上的浮雕顯然受了溜石塔浮雕的影響,帶有明教的一些痕跡。這一代曾經(jīng)盛行明教,據(jù)說(shuō)明教徒的黑陶缽盂就出自蘇垵村,蘇垵村至今還在燒制這種黑陶制品。熱情的村領(lǐng)導(dǎo)見(jiàn)我們對(duì)黑陶感興趣,就慷慨地贈(zèng)我們每人一把黑陶茶壺,壺古樸簡(jiǎn)約,有煙熏火燎的痕跡。想必用這壺?zé)?,不用投茶就?huì)有一種陳年的味道。因?yàn)橄掠?,梅溪水渾而旺,一片片水葫蘆緩緩漂游。這些水生植物要去哪里呢?河的盡頭是茫茫大海,淡水植物一旦遇到鹽鹵的海水如何存活?看來(lái)水葫蘆對(duì)自己命運(yùn)過(guò)于放縱,來(lái)自哪里,欲去何方,這些問(wèn)題也許它們根本就沒(méi)想過(guò)。觀察了一番后,我發(fā)現(xiàn)梅溪中不見(jiàn)一只水鳥(niǎo),按說(shuō)這般壯闊的水勢(shì),應(yīng)該引來(lái)鷗鷺?biāo)?,但水鳥(niǎo)們不知因何而罷工,是因?yàn)槎绽锏木d綿雨絲嗎?
  走過(guò)溪畔公園,上車,穿過(guò)一個(gè)機(jī)器隆隆作響的瓷磚廠,我們來(lái)到山勢(shì)平緩的臥牛山下。與豪華公墓所在的將軍山比,這里應(yīng)該不成山,只能稱作崗。抬頭遠(yuǎn)望,山上長(zhǎng)滿了一種大樹(shù),樹(shù)干高而白,樹(shù)冠卻稀又疏,福建作協(xié)的作家告訴我,這是從國(guó)外引進(jìn)的桉樹(shù),是用來(lái)做造紙?jiān)系乃偕鷺?shù)木。這個(gè)作家顯然對(duì)桉樹(shù)有某種抵觸情緒,說(shuō)種過(guò)此樹(shù)后,當(dāng)?shù)氐亓蜁?huì)被抽空,其它樹(shù)木很難再生長(zhǎng)了。他這一說(shuō),我似乎想起了一個(gè)與此有關(guān)的報(bào)道,某位林業(yè)專家反對(duì)引種桉樹(shù),他氣憤地將桉樹(shù)稱為“缺德樹(shù)”,這大概與西洋參一樣,屬于生物入侵的一類吧。
  因?yàn)橄掠?,路況不佳,車上的同行們有些躊躇,最后下定決心下車進(jìn)山的只有中國(guó)作協(xié)的忠志和我。其實(shí),從停車處到山中的墓地并不遠(yuǎn),大概有兩三里路的樣子,只是山路過(guò)于泥濘,穿著名牌鞋子的人望而卻步也可以理解。通往墓地的山路有兩米寬,路旁長(zhǎng)滿了常綠樹(shù)木,我叫不上這些樹(shù)木的名字,卻對(duì)雨中綻放的一種花很熟悉?;ㄊ侨~梅,火焰一般燃燒在濕透的綠色中,更加鮮艷欲滴。我想此處的三葉梅雖是野生,卻綻放得有情有義,有了三葉梅作伴,拜謁英雄之路便不再那么濕滑。
  繞過(guò)山坡,三葉梅不見(jiàn)了,腳下兩米寬的土路也沒(méi)有了,滿是叢生的樹(shù)木和纏腳的荒草。跌跌碰碰在林中走了一段,來(lái)到一處相對(duì)平坦的地方。眼前現(xiàn)出一條直路,不用問(wèn),這便是通往山中的墓道了。墓道起始處,看到一塊大約一米左右高的石碑,碑上陰刻“俞大猷墓”,落款是福建省人民政府,時(shí)間是1991年,字上涂了紅,因?yàn)橥康眠^(guò)多而有些淋漓。拾級(jí)而上,墓道寬而平,由整齊的青石鋪就,墓道兩側(cè)是一棵棵茂盛的小葉榕,小葉榕兩兩相對(duì),長(zhǎng)髯低垂,獨(dú)木成林,數(shù)了數(shù),竟有30棵之多。這些小葉榕常有落葉飄下,因無(wú)人打掃,日積月累,褐色的落葉在墓道上鋪了厚厚一層,踩上去如同走在波斯地毯上一般松軟。兩側(cè)的小葉榕似乎為了保護(hù)落葉,將樹(shù)冠努力挽在一起,構(gòu)成了一個(gè)綠色的穹頂,像一道封閉的長(zhǎng)廊,這使我想到了《搜神記》中韓憑夫婦墓冢上的大梓樹(shù),“屈體相就,根交于下,枝錯(cuò)于上”。此時(shí)恰好細(xì)雨暫歇,一縷陽(yáng)光從枝葉構(gòu)建的穹頂上透下來(lái),將落葉滿地的墓道照得鋪銅鍍金一般明亮。同行的忠志抓住時(shí)機(jī),拍出了幾張光影絕佳的照片,翻給我看,我非常喜愛(ài)。
  走過(guò)這段百步許的墓道,便是3層幾丈方的墓埕,墓埕由77級(jí)臺(tái)階相連,或許與俞大猷的年齡和人生的3個(gè)階段相應(yīng)吧。墓埕上的高草如同種植的一般茂密,第一層墓埕上有3組相對(duì)而立的石像生,分別是馬虎羊,都用白石雕成。雕工過(guò)于急躁,有種用刀無(wú)力的感覺(jué)。再上一層墓埕,則見(jiàn)兩尊石翁仲分列兩側(cè),皆為武將,高丈許,器宇軒昂,敦厚威嚴(yán),似乎在檢閱每一位來(lái)此的過(guò)客。據(jù)說(shuō),這里的石像生不止一組,其它俱毀,唯有這兩尊因其威嚴(yán)神態(tài)和佩劍披掛鎮(zhèn)住了賊人,使之不敢下手。兩尊石像不論雨雪風(fēng)霜,朝朝暮暮雙手抱拳佇立荒草之中,虔誠(chéng)地為主人守墓站崗,不離不棄,讓人頗生感慨。石像因?yàn)椴捎卯?dāng)?shù)匾环N曬不熱、苔不生的石料,400多年依然纖塵不染。
  最后一層略小的墓埕上,便是俞大猷墓了。這座坐南朝北的三合土墓,呈椅子狀臥在半山腰,墓前有石碑,寫(xiě)著“皇明都督虛江俞公墓”,墓碑下落滿了樹(shù)葉。站在墓前回望北方,視野極為開(kāi)闊,田疇城郭如畫(huà)卷一般橫展面前,應(yīng)該說(shuō)這墓址的選擇經(jīng)過(guò)一番考量。我注視著墓碑,俞大猷為什么會(huì)取號(hào)虛江?虛江二字到底有何寓意?這個(gè)問(wèn)題如同一道待解的方程,直到我寫(xiě)這篇短文時(shí)依然沒(méi)有答案。
  令我感到奇怪的是俞大猷墓地沒(méi)有松柏。身為北方人,總感到?jīng)]有松柏的墓園有點(diǎn)像墓園的贗品?;蛟S原本有,后來(lái)被伐去燒了磁灶,或許原本就沒(méi)有種植,因?yàn)楫?dāng)?shù)夭蝗本G色。不過(guò),3年前有盜墓者竟然在此打洞盜墓,引起海內(nèi)外輿論一片嘩然,卻是真實(shí)發(fā)生的事情。讓我蹙緊眉頭的是,沒(méi)有松柏也就罷了,墓地所倚的山上卻種滿了桉樹(shù),這些高傲的家伙在此恣肆吸吮大地的養(yǎng)分,讓英雄如何得以安眠?我發(fā)現(xiàn)山上這些桉樹(shù)有的已經(jīng)枯死,山坡上滿是黑色灰燼,不用問(wèn),這些桉樹(shù)肯定經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)山火,但不知什么原因,這些山火沒(méi)有燒到墓地來(lái),在離墓地十幾步遠(yuǎn)的地方止住了,畫(huà)上了一條粗黑的弧線,而這十幾步遠(yuǎn)的山坡,干枯的雜草十分茂盛,山火能識(shí)趣地退去,讓人不可想象。
  回程,我問(wèn)鄰座一位當(dāng)?shù)厝?,這山火因何而起?對(duì)方未加思索就說(shuō):地火。
  車上,我一直在思索地火二字。“地火在地下運(yùn)行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無(wú)可朽腐。”這是魯迅的《野草·題辭》。地火也是某系統(tǒng)一本刊名,是《易》第三十六卦,還是一個(gè)電視劇的名字,將這些與此地山火相聯(lián)系未免有些牽強(qiáng)。這時(shí),忠志又把他剛拍的最得意的一幅照片發(fā)給我看,照片中綠穹如蓋,一道強(qiáng)光穿透枝葉間隙,直照滿地落葉,似乎要犁開(kāi)潮濕的墓道。我恍然大悟,這地火莫不是英雄為了與陽(yáng)光呼應(yīng)而在九泉之下發(fā)出的神力?我想到了俞大猷的一句詩(shī):
  十月征騎出長(zhǎng)城,煙火沖天燎草榛。
 

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